神通自在王菩萨 菩萨有十种自在

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菩萨有十种自在

「观自在菩萨」是指谁？依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观察这世间的一切法。「自在」即是「自由」，我们说他自由自在地生活，或小鸟在天空中自由自在地飞翔。但这并不是佛法上所说的自在；佛法讲自在是指一个人摆脱了种种烦恼的系缚，内心没有执著。不但如此，大乘经论里举出菩萨有十种自在：

（一）寿自在：

三明六通的阿罗汉在入灭前，能够随意住世一劫，但只限一生而已。菩萨的寿命要长可长，要短可短，不但随自己安排，而且是随机示现的，已无生死寿夭之相。延万劫而不长，促一念而不短，这就是寿自在。释迦牟尼佛也是寿自在，只要众生请佛住世，佛可以住世间一劫来度化众生。

（二）财自在：

菩萨所要一切所须之物，不用经营，自然可得到，这并非以神通力得到，而是过去世所修的果报殊胜，所须之物应有尽有，这就是财自在。天人心想要进食，其所想要吃的食物就现前，这也是财自在，只是其自在力有限。

（三）业自在：

众生随业力所转，随业力去投胎，随烦恼业习去造业，但佛和菩萨摩诃萨就不被业力所转，他们能够知道过去世的某些业因缘，跟某地区的众生有缘，可应机设化，利济自如。这与阿罗汉不一样，阿罗汉称为无生，这一生了结了生死，就进入涅槃，不再出生了。

（四）受生自在：

菩萨能随愿入胎，在六道中随愿到任何一道去度化有缘的众生。他的受生并不像众生愚痴般的入胎。有些菩萨入胎不迷，住胎就迷惑了；有些入胎、住胎都不迷惑，但一出胎就迷了；只有不退转菩萨是入胎、住胎，甚至出胎都不迷惑。悉达多太子（前生是净幢菩萨Svetaketus）就是如此受生自在，从兜率天观机缘，再决定到净饭王家中受生。

（五）愿自在：

凡夫有愿，难得自在做到，就成虚愿；而菩萨要做的事，必得圆满完成，随心想而做，随愿而成，没有心有余而力不足的感慨。

（六）心自在：

凡夫通常心猿意马，妄想纷飞，心随境转，没有办法给予切实的控制；菩萨则不一样，能掌握自心，不被外境所转，不被贪、嗔、痴等烦恼所迷惑，于任何境界，内心自由自在。

（七）如意自在：

也叫做神力自在。菩萨具大神通，威力难量，要变化什么都能，要到哪里都可到，无障无碍。

（八）法自在：

菩萨能修行一切法，亦能演说一切法，普令众生，受法圆满。

（九）胜解自在：

菩萨于佛法中自得胜解，了彻胜义；亦为他说，令他普得胜解，了彻胜义。

（十）智自在：

菩萨具大智慧，善说法要，辩才无碍；众生爱乐，欢喜受化。

观自在菩萨，即般若观慧已得自在的菩萨，这主要是指菩萨以慧眼观察世间的真相，心不再迷惑，身心自由自在。用**来解释，照见五蕴皆空即是观，度一切苦厄即是得自在，所以凡是能观察真理获得痛苦解脱者，都叫观自在菩萨。

请教:地藏王菩萨与虚空藏菩萨的区别?

地藏王菩萨与虚空藏菩萨都是佛教中著名的八大菩萨之一，他们在佛教经典中扮演着重要的角色，并且都是过去佛的守护者。虽然这两位菩萨在寺庙中常常以多种法身出现，使得区分它们具有一定难度，但通过仔细观察，它们的形象和象征还是有明显区别的。

虚空藏菩萨，梵名为A^ka^s/a-garbha，也被称作虚空光等，以其无尽的智慧和福报而著称。传说中，虚空藏菩萨的福智二藏无限广大，宛如虚空，因此得名。他流出无尽的法律宝物，满足众生的愿望，带给他们利益和快乐。在密教中，虚空藏菩萨是胎藏界曼荼罗虚空藏院的主尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。

虚空藏菩萨的形象通常是肉色身躯，头戴五佛冠，右手持剑，剑刃有火焰光环；左手握拳，拳中持有莲花，莲花上有一颗如意宝珠，坐在宝莲华上。他所持的宝珠和剑象征福智二门。密号称为如意金刚，种子字为“凕”。三昧耶形为慧刀。

在《虚空藏菩萨神咒经》中，佛陀对虚空藏菩萨的功德赞叹有加，称其禅定深如海，净戒坚固如山，智慧广大如虚空，精进迅速如风，忍耐坚定如金刚，慧光广大如恒沙。虚空藏菩萨是众生的法器，天眼目，人类的导航，畜生的依归，饿鬼的归宿，地狱中的救护者。

虚空藏菩萨对所有众生都怀有深深的悲悯，常加护持。如果有人真诚、依法地礼敬过去世三十五佛之后，再称念大悲虚空藏菩萨的名号，虚空藏菩萨便会现身庇佑。根据《观虚空藏菩萨经》的描述，他的形象是顶上有紫金色的如意珠，天冠中有三十五佛像，如意珠中有十方佛像，菩萨身长二十由旬，大身时与***菩萨等量齐观。虚空藏菩萨的住处根据《大方等大集经》记载，是在东方大庄严世界的一宝庄严佛所，曾与十二亿菩萨一起来到娑婆世界，对释尊提出问题，并解说各种法义。

在中国佛教界，虚空藏菩萨的咒语是佛**常念诵的真言之一。虚空藏菩萨的慈悲、方便和愿力与***菩萨相似。经典中称其成就大慈，常化导众生而无所休息。增长记忆力只是其无量菩萨行愿的一小部分。

密教中供奉的虚空藏菩萨又称五大金刚虚空藏，包括法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨，各有坐骑，分别乘坐狮子、象、马、孔雀和金翅鸟。虚空藏菩萨是生肖牛和虎年出生人的守护神，因此，生肖牛和虎的人在家中供奉虚空藏菩萨或携带虚空藏菩萨佛像，持诵《虚空菩萨真言》可求得吉祥如意，万事平安。

地藏王菩萨，梵名为Ksitigarbha，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”而得名。在中国佛教寺院中，地藏菩萨通常以光头或戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人形象出现。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。地藏菩萨还常以一头类似狮子的怪兽为坐骑，名为“谤听”或“善听”。地藏殿的胁侍是金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子，二人后来随金乔觉出家，九华山成为地藏道场后，他们也被塑造成了地藏菩萨的胁侍。

地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称。地藏王菩萨的坐骑为头像狮子的谛听，像独角兽。通过坐骑可以区分虚空藏菩萨和地藏王菩萨。

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